四大天王(四大金刚,护世四天王)雕塑

四大天王又名四大金刚，护世四天王，属于二十四诸天护法神像，其雕塑像可采用石材雕刻、铜料铸造、玻璃钢彩绘等材质工艺进行制作。现为您呈现40张四大天王(四大金刚,护世四天王)高清图片，如果您也要选购四大天王(四大金刚,护世四天王)雕塑，欢迎联系我们，支持按图定制。质优价廉，诚信可靠。

四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。 持国天王玻璃钢雕塑（图片大小：283.23KB | 图片尺寸：500*667px）

四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。四大天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。 广目天王彩绘雕塑（图片大小：271.34KB | 图片尺寸：500*667px）

四大天王，身高半里，但他们的盔甲衣重半两，住于须弥山半的四方，人间的五十年，是四大王天的一天一夜，以人间一万零八百岁为一会。赏善罚恶，护国利民，所以又被称为护世四王。到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据经典，却去依据了传说，把整个四天王的造像，都去向封神榜看齐。封神榜说他弹琵琶，那么就给他塑琵琶，封神榜说他拿宝伞就拿宝伞。实际上我们在经典上面，没有拿这些法器的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上缠条蛇之类的，没有什么记载。我们如今如果去日本，看到日本的寺院里面，供奉的四天王塑像，就是比较按照佛经的记载来雕塑的，我们如今看到的四天王造像，就是比较偏向于民间的传说。 增长天王玻璃钢塑像（图片大小：267.59KB | 图片尺寸：500*667px）

神话故事中的四大天王分别叫什么名字？是什么成为天王的？

四大天王多作为寺庙次间门神。相传古印度须弥山腹有四大天王，天帝命四天王各护守一方：东方持国天王、西方广目天王、南方增天王、北方多闻天王。四大天王造型及所持法器，说法颇不一致。中国大陆有谓：东方持国天王、著白色，持琵琶；南方增长天王；著青色，持宝剑；西方广目天王，著红色，持一蛇；北方多闻天王，著绿色，持一伞。考诸府城寺庙门神，四大天王造型、法器益亦多所不同，大多作为：东方持国大王，脸青执剑；西方广目天王，红脸，托琵琶；北方多闻天王，脸黑，掌伞；南方增天王，白脸，握蚊。四人均作胡貌梵相，铠甲介胃；少数裸露上身（如重庆寺之增长天王）。府城画师对四大天王的形象体认，事实上已渗入中国民间神话故事【封神演义】中「魔家四大将」的影响，以其「魔礼青」、「魔礼红」、「魔礼海」、「魔礼寿」的前二魔名字，给予青脸、红脸的赋彩。据现存北京法海寺【帝释梵天图】中广目天王的图像，系红面虬髯左手持宝珠，右手握蛇：颢然与府城画师所绘相异。四大天王手中法器，分别取其谐音、寓意，需有『风调雨顺』之意，如：剑，取其「锋」刃之意，为「风」琵琶，有谐「调」音韵之意，伞，乃「雨」具，为「雨」；蛟，系似蛇而大有角之动物，取其滑溜，为「顺」。四大天王门神可见於府城开元寺、法华寺、德化堂、广慈庵等处。 多闻天王青石雕像（图片大小：254.66KB | 图片尺寸：500*806px）

神仙中的四大天王是哪四个人?

民间神话传说中，天庭的进出口——南天门，有四大天王把关。 财宝天王铜佛像（图片大小：250.61KB | 图片尺寸：500*667px）

神话小说《西游记》记载，神仙去往天庭的必经之路南天门，则由四大天王轮流把守。 广目天王画像（图片大小：250.42KB | 图片尺寸：500*929px）

四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”；他们分别是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。 持国天王（图片大小：223.89KB | 图片尺寸：468*595px）

四大天王在《西游记》中出现几次，却是被封神后的。那是玉皇大帝委派四天王，镇守南天门。 持国天王铜雕像（图片大小：209.72KB | 图片尺寸：500*666px）

《封神演义》里，对四大天王的来历，写得很清楚：是佳门关魔家四将。 广目天王纯铜塑像（图片大小：207.95KB | 图片尺寸：426*500px）

“魔家四将号天王，唯有青云剑异常。弹动琵琶人已绝，撑开珠伞日无光。莫言烈焰能焚毙，且说花狐善食强……” 多闻天王雕像（图片大小：198.13KB | 图片尺寸：500*741px）

在这首诗里，可看出四大天王的法宝和武器绝非寻常，还曾有异人传授变幻奇术。 广目天王铜雕（图片大小：193.46KB | 图片尺寸：500*617px）

闻太师在九龙岛四道失利后，发出紧急公文，令魔家四将出兵讨伐西周大军和姜子牙。其中，魔礼青的青云剑和魔礼海的琵琶，都有“地、水、火、风”的巨大功能；魔礼红的混元伞上，有多种奇珠宝，可装乾坤。 东方持国天王雕像（图片大小：170.6KB | 图片尺寸：500*755px）

而在安西城中显灵的魔礼寿也毫不逊色。除使得两根神鞭外，还有囊中的花狐貂。放出时，现身空中，体似白象，两间生飞翅，专食活人。 彩绘增长天王铜雕像（图片大小：168.33KB | 图片尺寸：500*618px）

魔家四将虽是厉害，由于逆天行事，后全数死在黄天化的攒心钉中。 大理石持国天王雕塑（图片大小：164.66KB | 图片尺寸：500*657px）

四大天王的信仰，尊崇依久，并在民间广为流传。 寺庙供奉四大天王雕塑（图片大小：157.53KB | 图片尺寸：500*375px）

其实，如果我们通读四大名著的话，不只是在《西游记》里能看到四大天王的信仰文化。 持国天王铜雕塑像（图片大小：157.18KB | 图片尺寸：960*1280px）

在《水浒传》里，林冲遭奸臣陷害，被发配到沧州牢城营后，职责之一就是看守天王堂，每天为四大天王烧香扫地。 持国天王石雕塑像（图片大小：143.08KB | 图片尺寸：500*610px）

从名著中可看出，宋朝也将四天王之一的毗沙门（译为多闻）尊为“护军神”，并在各地建祠祭祀天王。 四大天王之多闻天王石雕（图片大小：76.1KB | 图片尺寸：500*750px）

可见，从唐到宋，不只是民间有信仰，还是古代军人们的军内事务。 多闻天王玻璃钢塑像（图片大小：75.19KB | 图片尺寸：500*666px）

有人说，四大天王的武艺和法宝虽是厉害，但在神仙界的地位并不算太高。 广目天王雕塑像 (14)（图片大小：69.91KB | 图片尺寸：500*699px）

“封神”中，姜子牙在封四大天王时，曾这样说：“今特敕封尔为四大天王之职，辅弼西方经典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。” 增长天王雕塑像（图片大小：65.39KB | 图片尺寸：500*667px）

细品姜太公的这一番疾，可不简单！无论是历朝历代的帝王，还是天下百姓，无不期盼风调雨顺，安泰民安。而四大天王，就掌此实权！ 持国天王玻璃钢彩绘雕塑（图片大小：62.42KB | 图片尺寸：500*614px）

除此之外，不论是天庭中的南天门，还是天下的寺庙，往往入第一庙门先看到的，都是四大天王像，你说他们厉不厉害？ 纯铜铸造增长天王雕塑（图片大小：61.57KB | 图片尺寸：500*748px）

相传，四大天王中的北方多闻天王，还是佛教的财神。中国神话中三界的护法天神。 财宝天王彩绘塑（图片大小：41.43KB | 图片尺寸：500*500px）

为何，他们元始天尊会敕封他们有如此大的实权呢？这还是与四天王的名字和法宝有关。 广目天王铜鎏金佛像（图片大小：39.88KB | 图片尺寸：500*674px）

增长天王，喻意步步高升，人们能增长上进，他的青光剑锋的“锋”，代表了“风”；广目天王，喻意人们能打开眼界，见多识广，他的玉琵琶，调音旋律，就代表“调”； 广目天王玻璃钢彩绘塑像（图片大小：39.61KB | 图片尺寸：500*646px）

多闻天文，寓意人们虚心纳谏，听取他人意见，他的法宝混元伞，与“雨”相关；持国天王的寓意就有保持国家的稳定，他的花狐貂，忠心顺从主人，也代表了“顺”。 增长天王玻璃钢彩绘塑像（图片大小：52KB | 图片尺寸：500*695px）