佛钟(铜钟,挂钟)雕塑

佛钟又名铜钟，挂钟，属于周边产品，其雕塑像可采用石材雕刻、铜料铸造、玻璃钢彩绘等材质工艺进行制作。现为您呈现25张佛钟(铜钟,挂钟)高清图片，如果您也要选购佛钟(铜钟,挂钟)雕塑，欢迎联系我们，支持按图定制。质优价廉，诚信可靠。

寺院佛钟的起源与意蕴

在万籁俱寂的清晨或黄昏，每当那悠扬的钟声响起的时候，便会使人产生一种清韵悠静的深远遐想，所以文人墨客咏钟的诗词，历来是很多的。唐人张继著名的《枫桥夜泊》，其中“夜半钟声到客船”一句，就成为了脍炙人口的千古名句。 寺庙吊挂佛钟（图片大小：23.26KB | 图片尺寸：500*333px）

俗话说，“当一天和尚撞一天钟”，这句话从另一个解读意义上，也说明了钟在佛教寺院生活里，是最具有标志性的礼拜法器了。 仿古铜佛钟（图片大小：48.41KB | 图片尺寸：500*667px）

佛钟的起源

在印度佛教中，钟原是用木制的，叫做“犍椎”或“犍稚”。据佛经记载，七月十五，是比丘夏安居圆满而增长戒腊的日子，称为受岁日。于是佛陀就告诉侍者阿难，在露地上速击犍椎，以召集僧众。阿难随即升上讲堂，手持犍椎说：“我今天来击此如来信鼓，凡是如来的弟子们，都应该闻声而普集于此。”从此，钟就成为佛教寺院中具有标志性的重要法器之一了。 佛钟（图片大小：56.2KB | 图片尺寸：700*1008px）

大钟和小钟

在佛教里，钟分大钟和小钟两种。 镇宅铜佛钟（图片大小：68.77KB | 图片尺寸：500*696px）

大钟，又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候，能够清净寺院梵刹，所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远，所以称为洪钟；因为它是吊在钟架上被撞击而响的，所以称为钓钟、撞钟。至于它又被称为鲸钟，则是因为在佛经中记载，海边有一种动物叫蒲牢，它在遇见鲸的时候，常常会害怕地发出像钟一样的叫声，因此人们就将蒲牢的形状铸在钟身上，把撞槌做成鱼形。由于蒲牢是遇见鲸才发出叫声的，就用鲸来为钟命名了。 寺庙挂铜钟（图片大小：79.02KB | 图片尺寸：500*667px）

小钟，又称为半钟、行事钟、唤钟等等。因为它只有大钟的一半大小，所以叫做半钟；因为它通常挂在大雄宝殿的左边，或挂在禅堂的门口，用来击鸣通告法会等行事的开始，所以叫做行事钟；另外它还叫做唤钟，因为它常悬挂于方丈的寮外，由侍者击呜，传唤学人单独入内参学。 铜钟（图片大小：117.06KB | 图片尺寸：500*667px）

佛钟的定制

佛钟有木、石、铜、铁等各类，一在多以铜类为多，其次是铁类。 古佛钟（图片大小：121.23KB | 图片尺寸：500*500px）

大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成龙头状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶，撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，称为袈裟举，又叫做六道。另外，在钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。 佛钟 (18)（图片大小：124.96KB | 图片尺寸：500*500px）

小钟则多以黄铜铸造，一般高六十至八十厘米。 铜铃佛钟（图片大小：143.88KB | 图片尺寸：500*597px）

佛钟的意蕴

在佛家的现实生活中，设立佛钟的本意，就是用来通报时辰，召集僧众的。如《百丈清规·法器章》中就说：“鸣大钟及僧堂前钟集众，列殿上，向佛排立。”还说：“大钟，丛林号令资始也。晓击则破长夜，警睡眠，暮击则觉昏衢，疏冥昧。” 佛钟 (12)（图片大小：160.55KB | 图片尺寸：500*713px）

但是，在佛教的各种经典中，还有许多包含其他意蕴的说法。 铸铜佛钟（图片大小：166.38KB | 图片尺寸：500*749px）

如有的佛经中解释，佛钟之所以要撞击一百零八下，一说是对应十二个月、二十四个节气、七十二候的各数总和；一说是能够祛除人生的一百零八种烦恼，从而使人清醒觉悟，获得安顺吉祥。 篆刻佛钟（图片大小：194.69KB | 图片尺寸：500*625px）

再有的佛家偈语说：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增。”所以，佛钟既是报时的工具，也是智慧的象征。 佛钟 (16)（图片大小：266.99KB | 图片尺寸：500*667px）

又有的佛经中说，在鸣钟的时候，如果能够观想觉悟一切众生，就能得到更大的利益。“鸣钟行者，想念偈云：‘愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。’仍称观世音菩萨名号，随号叩击，其利甚大”。 古代纯铜佛钟（图片大小：65.32KB | 图片尺寸：640*640px）

还有的佛经中说，叩击闻听钟声，能够止息一切恶道诸苦，能够使一切众生“俱时得离苦”，使一切受难者得到解脱。 因缘寺铸铜佛钟（图片大小：76.23KB | 图片尺寸：450*560px）

佛钟的鸣法

一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；而三十六下则是集三通击鸣之和，总成一百零八下。 篆刻佛教铭文的铜佛钟（图片大小：87.16KB | 图片尺寸：400*600px）

佛教寺院中的重要活动，以一百零八下为准，所以佛钟又称为“百八钟”。百八钟的撞击之法，佛经中说：鸣钟“引杵宜缓，扬声欲长，凡三通，各三十六下，总一百八下，起止三下稍紧”。就是说，击钟的时候，应该缓引钟槌，使击出的钟声悠远深长。通常是以三鸣为始，二鸣连续为终。分三通击完，每通三十六下，快十八下，慢十八下。如果是晨钟，则是先快十八下，后慢十八下。先快十八下，应念“南无大方广佛华严经，南无华严会上佛菩萨”，共十八下。 寺庙吉祥挂钟，铸铜钟（图片大小：90.57KB | 图片尺寸：533*708px）

后快十八下，应念“南无大乘妙法莲花经，南无法华会上佛菩萨”，共十八字，每字鸣钟一下。早晚如此叩击三通，三通鸣毕，最后念“南无当山护教伽蓝圣众菩萨”三遍，再击钟三下，接三下板。这样，鸣钟的过程才算是全部完成了。 纯铜铸造寺庙挂钟（图片大小：90.77KB | 图片尺寸：533*708px）

寺庙里的小佛钟放在家里好吗？

这个没有任何问题。一般放在书房和客房，这个和摆放佛菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：佛菩萨的造像，放在家里、职场或店铺里，也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。 佛钟，寺庙青铜挂钟（图片大小：102.29KB | 图片尺寸：529*800px）