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中国佛像简述
佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。汉白玉观音雕塑汉白玉单面观音
2014/06/28 查看详情 -
历史上著名的铜钟
普陀六和钟高2.7六米，口径1.76米，净重4.9吨，钟上铸有五方五佛，偶意世界和谐，钟体铸有原全国佛教协会主席赵朴初手书。寺庙庙宇仿古青铜钟 坐落于河东区大直沽的荐福观音寺的大钟为纯铜铸造，直径2米、高3米、重约5吨，比新建鼓楼上的大钟还重1．5吨，每当大钟鸣响的时候，连一公里以外的海河西岸都能听到。一个彩绘的装饰性铜钟 广西省莲音寺青铜钟高2.2米，口径1.5米，净重4吨，是由诚信铜雕铸造厂监制。铜钟上铸有般若波罗蜜多心经全文，数千字排列整齐，清晰，铸造水平可谓国内屈指可数。铜钟余音能响140秒之久。铜雕塑洪钟远震 北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3
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铜钟的发展过程
开始用以振军威寺庙庙宇仿古青铜钟 钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中最需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”一个彩绘的装饰性铜钟 铜钟的制作逐渐精致 随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完美，作为乐器的铜钟[2]的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值最高。铜雕塑洪钟远震 价值宝
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铜钟的基本构造
形制 钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。寺庙庙宇仿古青铜钟 花纹 一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。一个彩绘的装饰性铜钟 种类 钟有特钟和编钟之别，特别人的钟叫特钟，能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟，大小和它的高低音有关系，有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。铜雕塑洪钟远震
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铜钟
乐器 古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文：寺庙庙宇仿古青铜钟 铜钟用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。一个彩绘的装饰性铜钟 王权的象征 钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，
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浮雕的表达艺术
浮雕塑与圆雕塑是我们中国民间雕塑艺术两大群体，他们有着毫不逊色西方雕塑的发展历史，浮雕塑大致可以追寻到新石器时代，甚至还早，距今已有五千多年的历史。至于圆雕塑其发展历史也较早，雕塑是人们在生活劳动时间中，探索出来的具有艺术和实用性的一门雕塑艺术。浮雕塑与圆雕塑广泛应用于景观、园林、城市广场、等人们的日常生活之中，它可以利用浮雕塑的形式而达到圆雕塑的景观效果，也可以说是圆雕塑的浓缩，浮雕塑的雕塑手法和技术要求更难于圆雕塑的技术手法，浮雕塑具有所占空间小而反应内容丰富的效果和特点，浮雕塑注重事物表达的完整是圆雕塑所不及的，他常以底板为衬托，突出雕塑的艺术的属性、气候、地点、环境等事物，包括不同时代
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历史上著名的铜鼎
大克鼎 西周晚期。原器通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，1890年（清光绪十六年）陕西扶风县法门镇任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，与此鼎同出的还有小鼎七件、盨二件、钟六件、鎛一件，都是膳夫克所作之器。因此称此鼎为大克鼎，小鼎为小克鼎。西周孝王时名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造。造型宏伟古朴，鼎口之上竖立双耳，底部三足已开始向西周晚期的兽蹄形演化，显得沉稳坚实。纹饰是三组对称的变体夔纹和宽阔的窃曲纹，线条雄浑流畅。由于窃曲纹如同浪峰波谷环绕器身，因此又叫波曲纹。鼎腹内壁上铭文共28行290字，为西周大篆的典范之作。内容分为两段：第一段是克对祖父师华父的颂扬与怀念，赞美他有谦
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铜鼎真伪价值的鉴定
对于同类器物器形的鉴定，即使同一类型的铜器，由于出现时间不同，形体也有很大变化，这也是断定器物年代和真伪的重要依据，铜器作伪方法有以下几种： ①全器均系伪器②器真铭文伪③器真纹饰伪④器真铭文、纹饰皆伪⑤铭文真器伪⑥器身有真有伪⑦一件器物由两件或 3件真器部分残片拼凑而成⑧器身真，但附件（盖、提梁等）伪等。这些需要我们从器物类别特征、年代、时代风格等不同方面进行综合分析。
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铜鼎
引言 鼎，古代原是饪食器，后来变为统治阶级政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代最重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎，共九件，这套鼎又名升鼎，这九个鼎大小不一，依次缩小。本图是最大的首鼎，在这件首鼎上刻有长达469字的铭文，记述了中山国讨伐燕国，开辟疆土的事件。这是我国目前所发现的刻铭最长的一件战国器物，弥足珍贵。九鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。 主要成分 商代铜器的主要金属成分是铜、锡和铅，从测定结果看，各个时期的
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青铜方鼎传奇
中国青铜器的发展横跨了约三千年的历史，精美的青铜制品、神秘瑰丽的青铜文化，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。青铜器作为金银纪念币的题材，不仅传播了青铜文化，更体现了对民族文化的一种尊重和热爱。 中国人民银行定于2012年8月31日发行中国青铜器金银纪念币（第1组）一套。该套纪念币共5枚，其中金币2枚，银币3枚，均为中华人民共和国法定货币。青铜器5盎司圆形纪念币作为其中的一枚，该枚纪念币含纯金5盎司，直径60毫米，面额2000元，成色99.9%，最大发行量2000枚。 该币正面图案为中华人民共和国国徽，背面为商代兽面纹方鼎，是迄今发现的商代早期青铜器中最大的一件。其形体方正，纹样庄重威严，
2014/06/28 查看详情 -
青铜鼎-后母戊鼎
“后母戊鼎”鼎腹内壁上所铸“后母戊”铭文。 开栏致读者 博大精深的中华文明，宛如汇纳百川的大海奔流不息，一件件古代文明瑰宝闪烁其间。《收藏》副刊自2009年创刊以来，一直着眼于人类文明史的展示，以及国内外相关事务动向的评说。2013年，《收藏》副刊将推出栏目“国宝华光”，以图文并茂的方式逐一评介国宝级文物重器，展示国宝之美和重器之重，让深藏于博物馆中的国宝华光，熠熠闪亮，照耀我们的生活，我们的未来。 中国国家博物馆收藏着一件被誉为“青铜之王”的商代铜鼎——后母戊鼎（见图一），它通体高133厘米、长110厘米、宽78厘米、壁厚6厘米，重达832.84公斤，是目前已经发现的中国古代最重的单体青铜礼
2014/06/28 查看详情 -
身份的象征-兽面纹铜方鼎
1 铸工精湛 身份象征 鼎的出现可以追溯到10000年前的新石器时代早期。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”这是说，鼎最初是人们用来烹煮和盛贮肉类的食器。夏商周时，青铜鼎逐渐成了权力和身份的象征，成为祭祀活动中最常见的礼器。1977年出土于洛阳北窑西周贵族墓地的兽面纹铜方鼎就是其杰出代表。 西周兽面纹铜方鼎通高36厘米，长33厘米，口宽25厘米。其形体方正，上有双立耳，腹部四方，下有四柱足。其方腹四面及每面正中有突出的扉棱，四面均为浮雕牛角形聚睛凝视、扩口露齿的兽面，纹饰以云纹衬底，两侧各有一道立夔（kuí,古代传说中一种龙形异兽）纹，四柱足顶端同样饰有浮雕兽面纹饰
2014/06/28 查看详情
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