雕塑人头头像

七位诵经僧人可略为五个人登到焰口坛上……中座之僧人头戴名为毗卢帽之佛冠，摇铃或结印，其余扶座各僧敲打木鱼、引磬，于诵经中逐渐将为超度冥府亡魂而供奉之米抛下，以洒水在馒头上书写梵字投向食台，并烧化上述金钱山、钱衣山以表示向冥途施舍金银、钱、衣服之意。

他的这类雕塑既有犄角巨大的犀牛、咆哮的雄狮，也有希腊神话中的人身牛头怪物，充满了怪诞、夸张的想像力，令人过目难忘。

”年轻人从常先生手中接过头像，左看看，右瞧瞧，然后举着木雕问大家：“像吗？”“像。

其实这些人物彼此并不是处在同一个时间段中，这次展览中，首博特别安排了一个展区“与希腊名人对话”，集合了古希腊文化中各个方面最杰出的代表，将他们的头像集中摆放在一块，与观众零距离接触。

伴随城市现代化建设环境的实行，越来越多的具有现代感的城市雕塑应运而生，人们称这种具有现代特征的雕塑为抽象雕塑。

米开朗基罗没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景，而是选择了大卫迎接战斗时的状态，成为当时理想化市民的象征。