《古尊宿语录》卷舒州龙门佛眼禅师“今日端午遂失声叫曰‘阿耶耶阿耶耶尽大地人烧破皮肉教山僧受无限苦痛。
看到后人对这副作品的敬仰,应该说修这座塑像的雕塑家在九泉之下也感到功德圆满了。
因此,有人鉴定其中直立的一像,是经过清代补修的,以致显得呆板拙劣;而另一宋雕观音像,则仪态娴静优美,宝冠璎珞,装束华丽,与麦积山165窟北宋菩萨塑像的朴素造型有所不同。
《古尊宿语录》卷舒州龙门佛眼禅师“今日端午遂失声叫曰‘阿耶耶阿耶耶尽大地人烧破皮肉教山僧受无限苦痛。
看到后人对这副作品的敬仰,应该说修这座塑像的雕塑家在九泉之下也感到功德圆满了。
因此,有人鉴定其中直立的一像,是经过清代补修的,以致显得呆板拙劣;而另一宋雕观音像,则仪态娴静优美,宝冠璎珞,装束华丽,与麦积山165窟北宋菩萨塑像的朴素造型有所不同。

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