阳春石望牛路头石山三脚香炉龙脉

只有民族，民间和现代结合的大乐章才能体现"华夏龙脉"的精神，设计上运用"吐故纳新"的原则，"中而新"的理念，从艺术上直接立足于中国本土雕塑艺术传统，立大象于无形，传大音于希声，写意传神，和周围天然秦岭山脉相互映辉，使人充分感染非常真实的华夏气魄，又有中华大国气慨的新鲜艺术魅力。

重庆人造水泥假山及塑石假石山的立面设计图，主要是表现出：　　⑴重庆假山各个组成部分之间的方向、高度、气势、立体感等。

用“阳春白雪，下里巴人”皆而有之这句话来形容王秀杞应是恰切的，受过严格学院训练的他有着扎实过硬的雕刻功夫，得过台湾美展雕塑第一名，完全可以赶时髦去追求那些所渭高雅飘渺的艺术创作，但他却选择扎根于土生土长的农村乡土，与田园生活为偶，呼吸泥土气息。

据《古禾杂识》记载：初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。

香炉之属的另类，最有趣的是印香炉，又称之为香篆，虽然燃香的器具，却是有炉之名而无炉之形。

首先将朱砂点在貔貅的头部，或用红纸剪成一元硬币大小贴在其腹部，然后再拿到自家神位的香炉上顺时针绕三圈即可。