铜雕人物包括铜雕人像

铜雕人物与环境紧密结合的，因此融于环境是其主要特点之一，神像传统上指的是神仙或佛祖的图像、塑像，道教神像在中国比较常见。铜雕人物雕塑就是以各种铜雕人物为造型的雕刻艺术，用各种可塑或者可雕的次啊聊创造具有可以看的艺术铜雕人物形象。这样就可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。

铜雕人物雕塑的特点是丰富的，数量也在不断的增多，可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象铜雕人物，这样也就反映了社会生活的进步，雕塑的手法也在进步着。形象写实，生动活泼。铜雕人物雕塑的特点就是雕塑的材料也是广东番的各种材料的制造工艺也在不断地发展着，雕塑的风格依然保留着很强的装饰性。

人物雕塑是最能体现一个社会文化气息的大众艺术品，因为它注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是人类的精神产品也是文化的组成部分，任何事物的发展都有其规律可循，国家的历史背景，经济发展等多种因素决定了某些特有的文化氛围，它又反过来再一些地方决定了人物雕塑的基本情况，上面提到的毛主席雕像就是如此伟大领袖毛主席依旧没有被忘记。无论是人物雕塑、园林雕塑、还是景观雕塑够构成了城市雕塑的一部分，它们装饰与美化着城市丰富着人们的精神享受。

“寄信儿童铜雕”是一款人物雕塑，儿童雕塑是人物雕塑的一个小的分支，主要指以儿童为主要雕塑对象的人物雕塑作品。

马家窑文化陶塑人像发现于黄河上游的甘肃、青海两省，基本上都是陶器上的附饰物。

在中国雕塑无甚作为的80年代，朱祖德以其对物态变化的悟性和对虚空虚无的把握，把几何抽象雕塑和东方流变思维完美结合，创作了数十上百件个人作品，堪称中国现代雕塑的代表人物。

上世纪七八十年代苏联雕塑创作进入一个新的阶段，上世纪五六十年代雕塑家更多注意自己作品反映的现代人生活的精神和理想，到了上世纪七八十年代雕塑家的创作更多的注重雕塑作品的形象性和人物的职业性。

它们使中国铜雕塑在精练中块面更整体，因而有时更具雕塑感甚至建筑感，卓景铜雕厂认为雕塑的价值就在于它的视觉的愉悦性、内容的深刻性，以及随之而来的体验的丰富性与持续性。