铜塑像灵性

有世界名雕名画名人，经典故事传说，中国的人文景观在这里也有突出呈现，有几个巨大的厅堂，矗立着高大的财神爷的塑像，还有锦绣江南美景实体模型展示。

而图像时代当陶瓷文化多元化局面在景德镇出现了多元倾向，而笔者在创作如图四《窃窃私语》系列时，主要是针对在景德镇特殊地域产生的当代陶瓷文化现象的质疑，创作的直觉来自于诸如对官方唯美形式的现代陶艺泛滥后的审美疲劳感，对铺天盖的伪文人传统花鸟山水瓷画的瓶瓶罐罐令人晕眩感，对自我吹嘘风起云涌疯狂民间工艺美术大师造神运动厌倦感，以及对体制内行政式学术筹码等铸造的艺术泡沫现象的忧虑感等，为了更好地让作品从情感表达、视觉形象和文化意义上能有所拓展，干脆逃脱所有传说中的主义和流派，做一点自己选择的感觉，有如伯格森的直觉论提及‘艺术品的创造是否能出现，首先就不能凭借草图的设计，而是要根据人的灵性和创造过程中随时可能产生的直觉的选择’，于是将取材于辣椒造型带有优美曲线的天然形态作为我的符号，并将之塑造成交合扭曲的意象人体；雕塑成形后，在装饰上为了寻找一种渲染，尝试选用了釉下青花山水将陶图四《窃窃私语系列1号》瓷雕塑和陶瓷绘画融成一体，欲展示人与自然合一的状态，从而清理思维中堵塞的如上文提及的无聊嘈杂，回归意象中关于拥抱、交融、菜肴、话题、装饰、符号、文化、调侃等因素的直觉式的融合感，使作品的形式语言无意中

”程连仲说，通过写意的手法，用民族写意的手段，通过塑像把它创作出来，献给黎族百姓。