观音菩萨头像石雕

随着人们生活水平的不断的提高，石雕行业也在不断的发展起来，比如说石雕佛像的发展就是非常快速的。

我们常说，“海纳百川，有容乃大”以及“虚心能容万物，大海不择细流，学会生公说法，唤起顽石点头”等，说的就是要我们学会弥勒菩萨的这种宽容精神。

凿于南宋绍兴年间的大足石窟136窟八菩萨像，129窟数珠观音，宝顶山的父母恩重经变相，山西太原晋祠圣母殿的侍女像，江苏吴县紫金庵罗汉像，这些雕塑除外形上表现为世俗的写真风外，与之相呼应的内心活动的特征，即身体姿态手势、瞬间表情的捕捉与刻画更接近于现实生活中的真实人物。

我们试比拟一下古埃及的大型法老像、我国西汉霍却病墓的石雕、云岗石窟20窟大佛、中美洲奥尔梅克人的巨石武士头像、阿兹台克人的《大地女神像》；古希腊的《获胜女神》、《米罗的维纳斯》、米爽利基罗的《大卫》和《奴隶锻铜雕塑》，伯尼尼的《圣德列萨的幻觉》；罗丹的《吻》、亨利·摩尔的《卧像》和阿尔普得《云中的羊》.....这些知名的石雕著作，就能够会意到石材的出现力是多么丰富。

早在构想之时，基金会即表示，除了这尊如真人大小的雕像之外，也会铸造一个“头像”版本，打算送给张家留存。

观世音看雨水已经下足，微笑着来到彩虹跟前还她宝瓶，彩虹和百姓感于菩萨的功德，坚持要把宝瓶奉送给观音。

此外，弥勒菩萨之本生谭，详见于《一切智光明仙慈心因缘不食肉经》，收于《大正藏》第三册。

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