花岗岩石雕舍利塔

一种是建为附园，如北京碧云寺的水泉院、北京大觉寺的舍利塔院等皆是山水园的模式，承德普宁寺后部的佛国世界为象征式园林，承德殊象寺后部利用地形堆叠的大假山以象征五台胜境亦为此意。

例如，电流可以使花岗岩微观孔隙中的铁离子的吸附能力，以及扩散系数的增加，产生的电脉冲。

研讨一个方针必定缺少不了对它追根究底的考释，石雕牌坊尤其是一个对其来历没有构成定论的东西，一同通过研讨石雕牌坊的开展演化，包含其方法的丰盛，其构造的合理，其技术的精深，其功用的擅变等，非常好的挖掘牌坊的意义，这也是我研讨牌坊的意图地址。

这座“吉祥大象”是采用汉白玉材料制作的石雕产品，从古代起，就用这种石料雕刻宫殿中的护栏，所谓华丽如玉就是指汉白玉这座“大象吉祥”机器制作而成，安装在公园中，公园石雕是用于公园的装饰和美化，由于它的出现，而使公园的景观增加，丰富了公园的内涵。

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此次保护维修并实施搬迁的炳灵寺元代石雕舍利塔高．米，共层，上有释迦摩尼涅槃像，石雕舍利塔原坐落在炳灵寺西佛沟密宗院大经堂，上世纪年代，炳灵上寺喇嘛把石塔从西佛沟密宗院大经堂搬迁到上寺院内。