舍得观音菩萨塑像

不仅如此，注重人物面部刻画，并对塑像加彩，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。

如果加以细分，修道区又分为两类：安置佛、菩萨像和祖师像的大雄宝殿、弥勒殿、药师殿、观音殿、地藏殿、天王殿、伽蓝殿、罗汉堂、祖师堂、宝塔等；供讲经集会及修道用的法堂、衣钵寮、丈室、禅堂、念佛堂、藏经楼、云水堂、钟鼓楼等。

唐宋造普陀观音像多取于海岸礁石休憩姿态，其右腿交起，左腿下垂或平置，右擘搭于右膝之上，所谓游戏坐姿，也有站姿的。

她为我们研究唐代出观的《水月观音变相》提供了重要的参证从而我们可以推知唐时人们所绘水月观音菩萨的大致形象、亦证其时已有女性观音的出现。

此外，本经各会所属部类亦极纷杂，如第十四会《佛说入胎藏会》属于小乘部，第一《三律仪会》、第二十三《摩诃迦叶会》属于律部，第四十六会《文殊说般若会》属于般若部，第四十七会《宝髻菩萨会》属于大集部。

塑像背面分别是《人民日报》1949年10月1日国庆社论以及建国10周年、20周年、40周年、50周年、60周年的社论。