红釉人物塑像

改革开放以来先后建成了人民公园雕塑群、天河体育中心雕塑群、广州起义领导人塑像群等，年还专门建成了广州雕塑公园。

李涛摄3月30日，位于湖南衡阳市高新区蒸水东岸风光带的廉政文化雕塑园内，一座座栩栩如生的廉政人物雕像，一幅幅趣味横生的廉政故事壁刻，一条条振聋发聩的警句石刻，引来众多市民驻足观看。

十六罗汉主要流行于唐代，佛教虽产生于印度，但则发达于中国，长安作为佛教众多流派的发祥地，其多元文化的包容精神，反映出大唐盛世的自信气度与领先世界经济的宽广胸襟，故在古代的罗汉造型中，人物形象多为高鼻深目者，尽管服饰已中国化，但仍能看出是穿中国服装的外国人，特别是其靴履皆为印度样式,而且表情、动态、配景怪异,让人深感“神”与“人”的距离高不可攀，这一点很像文艺复兴前的基督教、天主教的偶像风格，程式化的东西太多。

严氏以檀香木造瑞莲山透鹏在五百罗汉，作京开宝寺之东院罗汉殿有脱胎五百罗汉，庆历五至七年间广东曲江南华寺木雕五百罗汉，政和四年于四川闽中香成宫造五百罗叹，室和六年0124年)宋齐古自福建运金漆木雕五百罗汉子山东长清灵岩寺，南宋时的杭州西湖云林寺、净慈寺也皆有五百罗汉塑像。