竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式,是造纸术发明之前以及纸普及之前主要的书写工具,是我们的祖先经过反复的比较和艰难的选择之后,确定的文化保存和传播媒体,这在传播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字从社会最上层的小圈子里解放出来,以浩大的声势,向更宽广的社会大步前进。所以,竹简对中国文化的传播起到了至关重要的作用,也正是它的出现,才得以形成百家争鸣的文化盛况,同时也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流传至今。
竹简是研究战国楚文字和西汉初年书法的重要资料。先秦时代,文字从应用性走向艺术性。这时的书法与文字的 变革紧密联系着,它从稚拙阶段渐趋完美,从而奠定了在中国书法史上的特殊地位。1975年12月在湖北云梦睡虎地秦墓中出土了竹简千余枚,上为墨书秦隶。从考古发掘出来的材料来看,战国和秦代一些木牌和竹简上的文字,已有简化篆体,减少笔划,字形转为方扁,用笔有波势的倾向。这是隶书的萌芽。西汉时,书法中隶体的成分进一步增加。长沙马王堆出土的西汉帛画《老子甲本》已有了明显的隶意。
校园文化雕塑积淀着历史、传统、文化和社会的价值,蕴含着巨大的潜在教育意义。校园文化雕塑通过被解读,不仅可以使学生掌握一定群体的环境知觉,同时也可以从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感与价值观受到潜移默化的影响。
校园文化雕塑的隐性教育功效体现在多方面,首先体现为对学生价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。校园文化雕塑作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现文以载道的精神。
龙头寺公园随处都在体现“科技”的内涵,公园里有科技文化艺术小品,有点击未来、春天、司南、科技之门、活字印刷术、造纸术等个雕塑,公园的北门,采用白色大理石雕刻有长米的“竹简”一卷,作为龙头寺公园的主入口雕塑。
石雕的质量判断主要是指石雕制作的相似度、石材质量、做工来判断的。
名称:耿桔跪母石雕,汉白玉古代人物材质:汉白玉安装位置:适合安装在公园古代人物雕塑具有好久的前史,并不会因年代和社会及国家的替换而中止。
如体现磁山文化的小型雕塑:家鸡、胡桃、骨针,位居人民路中段磁山文化园;反映赵文化主题的雕塑:丛台广场青铜主题雕塑“赵武灵王”、赵苑景区的“照眉池丽人图”主题雕塑,沁春园的“毛遂自荐”、“胡服骑射”、“将相和”等;反映邯郸“成语典故之乡”主题的雕塑:赵苑成语典故苑13组雕塑以及成语竹简墙浮雕等;体现太极文化的主题雕塑:丛台路东头的“太极神韵”两组;体现现代生活气息的雕塑:通达广场的4组铜雕“童年的记忆”等;还有展现市经济发展四大支柱产业的主题雕塑:工人广场大型浮雕组合,渣山公园的两组不锈钢雕塑“崛起”、“团结”,沁春园的“钢铁旋律”主题雕塑等,以独特的艺术语言彰显邯郸深厚的历史文化和独具特色的现代城市魅力,成为擦亮邯郸的城市名片。