神农鼎女娲石伏羲

《淮南子》书中记述了女娲补天、治水、造人等开天辟地功绩外，描绘了女娲作为女皇治理天下的局面，这与汉初崇尚无为的社会风气相映生辉。

该项目由伏羲女娲雕塑和黄河文化博物馆两大部分组成，项目主要用于展示华夏始祖及黄河文化，建成后为黄河之都再添城市名片。

这时神农氏恰好经过，他撒下一把箭竹的种子，将山霸困在竹林里变成蚂蝗;又抚摸青年男女的尸体，于是男的变成挺拔的冷杉，女的变成娇艳的杜鹃，从此他们生生世世永不分离。

严永明相信神农真有其人，“神农尝百草”的故事是华夏始祖在探索人类生存与发展，文明战胜野蛮的进程中以身试毒、敢为人先的精神。

第四，由于天与地是阳、阴的关系，所以尽管女娲在天上相对伏羲等神属于最阴性最具形的“气”，但相对“地”来说仍旧处于绝对的阳性地位，炼石的过程就是他向雌性石头授雄性粉的过程。

第四，由于天与地是阳、阴的关系，所以尽管女娲在天上相对伏羲等神属于最阴性最具形的“气”，但相对“地”来说仍旧处于绝对的阳性地位，炼石的过程就是他向雌性石头授雄性粉的过程。