麒麟是以旬鹿类的特征为主,融合了龙、马的特征。它的始作者究竟是谁,其源流怎样,还不是很清楚,有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,适宜鹿类的生长。中国传统的生育观念是希望早立于嗣,多生儿女,子孙满堂,多子多福,并以"不孝有三,无后为大"将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂固,影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕,还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动,无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人,因而人们相信麒麟既可以送子,又可以佑子。于是,以"麒麟送子"为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语,而且也见于岁时活动,表现形式十分广泛,意在祈求、祝愿早生贵子,子孙贤德。
麒麟是中国古代的一种神兽,使人们最期盼着出现的吉祥物,因为它的出现代表着一代人的幸福,因此人们总是希望麒麟能够给人们带来光明和幸运,帮助自己驱灾避祸,保佑家人平安。这种信仰一直传承下来,所以麒麟的吉祥意义也随之被广大民众认可并接受,所以麒麟成为了一种象征,给人以某种暗示和心灵的慰藉。
火焰的温度很高 散发出光和热。火焰是燃料和空气混合后迅速转变为燃烧产物的化学过程中出现的可见光或其他的物理表现形式,燃烧是化学现象,同时也是一种物理现象。火焰可以给人带来许多益处,但使用不慎却亦可以害人至深。产生火焰的三个条件是有可燃物,氧化剂,温度达到着火点(但部分物质燃烧并非一定需要氧气,如活泼的金属镁可以在二氧化碳和氮气中燃烧)。
麒麟是我国古代的神兽,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身,一直以来都被视为是权贵的象征。
三米高的巨大雕像,外形完全和民间传统的火神形象不符,艺术家要表现的是火的特质-由不锈钢支架支撑着的《火神》,乍看之下就像在火炭上跳跃的一团熊熊火焰。
而说偈言我离世间命如痴无伴行恶人将我去周匝饶恶人一切唯火焰遍空无中间四方及四维地界无空处去处不自在彼处不可知旷野漂我去无一切伴侣无人见安慰无救脱我苦无力无自在烧身极受苦送我不自在不知何处去遍身一切处皆以铁系缚非物非知识非妻亦非子无人来救我以嫌我恶故失法无归救苦恼破坏心阎魔罗缚我归救不可得嗔我故如是与我多急苦何人是谁遣遍缚我身体我今如是见行物不动物如是一切处大火悉充满一切地界处恶人皆遍满我今无所归孤独无同伴在恶处闇中入大火焰聚我于虚空中不见日月星此一切颠倒一切普闇覆一切五根等皆悉颠倒见钩我身一切破裂受大苦我无所归依云何而得脱增长苦恼聚一切周匝人念念增聚苦身心皆受苦苦恼逼我身更无余同伴阎魔罗人。
铜麒麟可以放在里屋,大象可以放在外屋,最好是分开放,两种不同寓意的东西放在一起,会有种不伦不类的感觉,你说是吧。

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