其实,类似的例子远不止于法门寺,在全国各地的各级城市中几乎每天都在发生。
再从寺庙述记碑碣、高僧塔铭材料可以对延续至今和圯灭之寺庙之史实住持与僧众的种种胜迹修行、宗派义学等资讯得到多方面的了解。
三律仪会:叙述众生欲求佛智能、力、无畏者,无有少法可得,若有所得即着想,具足我、我所等执着过患;菩萨当护持净戒;佛陀涅槃后末法时恶比丘的行相;在家菩萨成就的种种三法等。
而麦积山保存着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代多年间的塑像余尊,这些塑像分布在个洞窟中,所以麦积山又被称为东方雕塑陈列馆。
李漪舟说,正由于此,东莞的城市雕塑,应该与“外来打工者为这座城市付出”的主题有关,比方说,可以是一组打工者的群体塑像,一旦有了这类雕塑,不但可以慰藉外来打工者漂泊的心;在节假日时,他们也可以在东莞的城市雕塑下面合个影,发给家人和朋友,宣传东莞的城市文化。
如果是大型五颜六色木牌楼,则又可烘托、烘托周围环境使其他建筑物更为绚丽多姿二比如,院学府石雕牌楼、牌坊、文庙武庙石雕牌坊、寺庙坛观石牌坊、陵园墓地石牌楼、胜景胜迹牌坊、豪门宅第石牌楼、衙署府第石牌坊等除起标识、空间分界作用外,很首要的一个功仓巨袱是起装饰美化作用。

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