由于铜鼎炉是从蒙古族佛寺中移来的,铭文是由蒙族知识分子所写,所以,鼎炉身上有汉、蒙两种文字的铭文,鼎炉上的汉字铭文为:“维皇清乾隆四年,岁在屠维洽协实大慈示见后二千七百祀之期,故我副都網慧公鸠工缮材精舍於乘化盖,欲续大慈氏之炬,以永烛斯世也。
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铜雕作品形式与意义的表达之间存在断裂艺术家自说自话自我想要表达的东西很难传达到观众的情感理解中去这是导致许多观赏者看不懂的重要原因艺术不是牵强附会不是硬塞即便后现代艺术家坚持的立场是尊重观众将解读的权威性交给观众也需要让艺术品自身具有“自我言说”的能力和丰富的可阐释性才行艺术的本质在于美在于情感体验诸多打上现代、后现代标签的艺术作品却致力于消解美消解意义铜雕艺术成为艺术家与观众间的斗智斗勇成为一种猜谜游戏这类毫无意义的作品与其说是美化景观不如说是视觉污染浪费了城市空间现代知名的铜雕生产厂家公司的产品质量优质样式新颖做工精细欢迎来购买铜工艺品自东汉末年佛教文化进入我国开始佛教文化开始在我国盛行各地开始兴建寺庙铜钟、铜香炉等一些工艺品开始成为大众的主流产品由于我国古代封建思想的教育人们都相信这个世界上存在着鬼神之说大家相信只要在家中供奉着神仙的佛像就可以保佑家宅平安、吉祥富贵于是人们利用铜雕工艺铸造出了铜雕将铜雕香炉供奉在自己的家中早晚祭拜而在当今生活中许多的旅游景点中都有一个地方专门摆放铜雕香炉供游客祈福祭拜时间穿梭在中国历史文化里佛成为主要的信奉宗教之一铜雕以唯美的造型金光灿灿的身躯使

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