抽象铜牛雕塑

铜雕牛，顾名思义就是用铜头加工而成的，其材料一般有青铜、大理铜、花岗岩等。牛，在上古时期就走向祭坛，成为祭祀活动不可缺少的神圣物。民间传说牛是来到人间帮助人类的天上神灵，其在田野默默耕耘，给人类带来了物质的财富，而且它身上所体现的奉献精神，也给人类以精神的财富。铜雕牛是一种牛气，和气势勃勃的化身，它代表的是一种迎难而上的精神，和坚守岗位默默奉献的精髓。是送亲朋好友和用作工艺品摆放的佳品。人们一般都喜欢在家中摆放铜雕牛。如果是在官职场上遇到了困难或者在竞争中信心不足，那么铜雕牛给以给予你勇气让你迎难而上，信心百倍。当你命运不利的时候，铜雕牛能起到旺身化煞等作用。

牛，扎扎实实、勤勤恳恳、坚韧不拔、永不言败。牛的良好形象蕴含着人们自强不息和顽强拼搏的精神，与中华民族奋发向上的品格以及当代社会 “和谐、创业、共享” 的理念相契合。 牛在中国文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛在印度教中被视为神圣的动物，因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气，牛粪也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存与生机。铜雕牛深受人们的欢迎和喜爱，因此，艺术家很喜欢雕刻铜雕牛。铜雕牛的用处很多，不仅可以做装饰物还有一定的象征意义。

抽象雕塑具有难以理解的地方，有一种高傲的神秘色彩，正是由于这一点，我们才更加有力的追求他的艺术。抽象雕塑具有与建筑环境的协调性；从应用角度来看，抽象雕塑由于其所传达的形象因素相对薄弱，而更多地采纳点、线、面、体的空同架构的形态语言，较之于具象雕塑，材料的选择与加工更为自由。

雕塑底部则是四组具有巴渝特色的圆雕——二龙戏珠、狮子滚绣球、唢呐阵阵和爆竹声声，使整个雕塑更具有喜庆、祥和、欢快、热烈的“双重喜庆”内涵，寓意“金龙腾飞迎喜庆，雄师起舞满圆春，唢呐高歌传捷报，爆竹喜迎四海宾”。

据介绍，郭宝寨是中国美术家协会会员、中国雕塑学会副会长，曾任中央美术学院雕塑艺术创作研究所一级美术师、副所长。