打太极人物铜雕塑

所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞:"是故易有太极，是生两仪"。 两仪即为太极的阴、阳二仪。太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，初见于《庄子》:"大道，在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老"。后见于《易传》:"易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。"庄子之后，后世人们据《《周易·系辞》相关"太极"的论述而逐渐推演成熟的太极观念，着实吸收了庄子混沌哲学的精华。

铜雕人物雕塑就是以各种铜雕人物为造型的雕刻艺术，用各种可塑或者可雕的次啊聊创造具有可以看的艺术铜雕人物形象。这样就可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。现如今，随着社会经济的发展，人们物质生活水平的提高，因此越来越多的人开始注意提升自己的精神文化生活，越来越多的人欣赏水平开始艺术方向发展。

人物雕塑它是古往今来大多数都非常注意的一种雕塑，各种人物为造型的艺术雕塑，它是用各种可塑性材料，可雕刻的材料制作出具有不同色彩的雕塑，会有很大的发展空间，毕竟他们是可视的艺术人物形象，雕塑也能反映出社会生活的常态，表达出不同的艺术感。

朱铭的太极系列与人间系列在艺术形态上具有强烈的反差，太极系列是单色的，也是单纯的，是高度提炼和浓缩的精神性作品，而人间系列是多彩的，也是具体的，是极具生活化的现实再现。

雕塑作为造型和思维的结合体相比绘画和另一端的新媒介艺术在视觉语言上有着相对的局限性，但是这个局限同时也是造就它魅力独具的地方，它要求以精炼的、富有创意的形体语言来表达艺术家要告诉观众和这个世界的故事、思索和态度。

人物作品要做到“形神兼备”，有扎实的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，但还必须懂得人体的解剖、结构、比例和运动变化规律方面的知识，能将它运用到作品中去。

第二阶段中，以改革开放和教育事业为创作题材的校园人物雕塑，与前一阶段相比，其艺术语言更加丰富，形式创新和新材料使用上更为突出。

5，人文性雕塑在城市中的布局无形中给这座城市增添了几分人文性，如果城市曾经某个时间段出现过某位鼎鼎大名的人物时，那么铸造一款这样的雕塑不仅是对他的缅怀，更是对城市历史和人文性的升华。

“这就是将来阴阳鱼眼的位置”，现场负责人指着广场东西两边正在加工装饰的地方，说这些景点融合了太极的和谐理念，广场正中的下沉式广场还在装饰。