广传公十四房祖塑像

石雕观音就是这样在千年的文化中流传下来,为我们世人解读善恶,将佛教的慈悲广传于世。

1761年由贡钦强曲彭巴重建，在经堂的北侧曾修建了四个佛殿，其中在护法神殿的东侧修建了“乃东拉康”，即“罗汉殿”，殿内的布局为，中央为佛祖释迦牟尼佛，佛陀两旁分别为十八罗汉塑像。

”但是再问一句在梦想什么在创造什么当这个从《地狱之门》上的塑像放大了许多的《思想者》首次于年公开展出时它被命名为《诗人》是哪个诗人—但丁波德莱尔也许既然他说过《思想者》是一个“创造者”可能就是罗丹自己吧更多的人研究《地狱之门》很多人倾向这种看法这里是一个剧作家按照自己的法则为他自己创造出来的小型世界他在上面坐着沉思着他的创造物这件作品的结构与凸露在舞台前部在不同距离的位置上生龙活现的人像被强烈的光线造成的显著效果使人联想起一个剧场罗丹掌管着这个舞台组合或毁灭这些剧中人物他是主人正如他所钦佩的巴尔扎克对其《人间害剧》他的作品既是一个伦理剧的演出又是一个有许多剧目的剧场其人物年复一年地变化因为他陆续替换着。