带普首头像的铜鼎

由于铜鼎炉是从蒙古族佛寺中移来的，铭文是由蒙族知识分子所写，所以，鼎炉身上有汉、蒙两种文字的铭文，鼎炉上的汉字铭文为：“维皇清乾隆四年，岁在屠维洽协实大慈示见后二千七百祀之期，故我副都網慧公鸠工缮材精舍於乘化盖，欲续大慈氏之炬，以永烛斯世也。

由此可见这件佛头像是一件融合了希腊化文化和古印度文化的犍陀罗早期风格造像。

所谓“高点”是相对“低点”而言，是头像中凸出的点，头像相对低凹之处，也就是所谓的“低点”，而高点和低点往往不是单独存在的，它们会形成“高点区域”和“低点区域”，转折面与面之间的交点地带即是“高点区域”，高点区域给人膨胀、扩张、浑厚而有力量的感觉；“低点区域”是那些处于阴影部，形体中凹下去的地带，它给人收缩、虚无和神秘的感觉，而这两种关系又是相互对比、衬托，好比绘画的虚实关系。

名称：铸铜鼎，广场三足铜鼎材质：黄铜安装位置：适合安装在广场鼎是我国青铜文化的代表，鼎在我国古代是权利的象征。