孔子铜像与马丁雕像

孔子的思想体系博大精深，源远流长。作为春秋时期的思想家和教育家，在政治方面，孔子提出的 仁 和 礼 的思想被一些人所接受。在治国韬略上，孔子提倡 为政以德 ，认为应该结合道教和礼教来治理国家。另一方面，也应该将德治和礼治用在对民众的教化上。孔子的 仁 的学说，高度的颂扬了人道主义精神，是现代社会道德标准和准绳应该借鉴的 教材 。然而，孔子晚年所描绘的大同世界是一种理想化的状态，可望而不可及。在经济方面，孔子 提出的是 重义轻利 、和 富民 的思想。

孔子，儒家学派的创始人在国际上都享有盛誉，《论语》一直是古今中外的文学家研究的对象。在中国许多院校，都会摆放一座孔子铜像，用以激励学生努力学习，努力钻研。在某学校一座高约5米的孔子铜像被竖立在学校最显眼的地方，孔子铜像做工精细，面容慈祥，目光炯炯有神，怀中抱着书籍，像是夫子正孜孜不倦的教授着自己的学生，天文地理、人情事故，仿佛要将自己知道的都传承自己的学生。学生在经过孔子铜像时，也会对孔子鞠躬致敬，表达对孔子的敬意和对博大精深的中华民族文化的敬畏。

孔子其思想以仁核心，以为仁即爱人。提出己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人等论点，提倡忠恕之道，又以为推行仁政应以礼为规范：克己复礼为仁。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为未知生，焉知事鬼，不知命，无以为君子也。又注重学与思的结合，提出学而不思则罔，思而不学则殆和温故而知新等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，有教无类，学而不厌，诲人不倦，强调君子学道则爱人，小人学道则易使也。

图／朱辉峰“简直就像正在发表演讲的马丁·路德·金……选择中国专家制作雕像没错。

宋天禧五年移建于今处,崇宁三年宋徽宗据孟子赞孔子的“孔子之谓集大成”语钦名为“大成殿”。

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此事在意大利国内引发争论，该国媒体质疑遮盖裸体雕像以免伤害鲁哈尼的宗教感情的行为是否适宜。

从去年12月，初步的小样广泛征求市民大众的意见，与通过，后又经雕塑家反复的修改，终于铸成了这11尊形象鲜明而又各具艺术风格的广州起义英雄雕像。

除了建筑装饰雕塑，见于记载的人物雕塑还有：位于上海李公祠的李鸿章铜像、上海顾家宅公园的环龙青铜头像、外滩的赫德铜像、上海澄衷中学的叶澄衷铜像、盛宣怀铜像、北京八达岭的詹天佑铜像、上海宋公园的宋教仁像、为一战上海侨民回国参战死难者建立的《欧战纪念碑》……时尚、洋派，西式雕塑作为现代性的表征，给中国带来耳目一新的感觉。

“礼、乐、射、御、书、数”中，尤以“乐”更深入的体现了孔子的思想境界，然贯穿于雕塑思想的便是这“六艺”之中的“乐”。