孔子故居的石雕

孔子的一生展现自己的思想政治等学说，影响到的不仅仅是中国人，还有许多的外国国家。孔子其思想以 仁核心，以为 仁即 爱人。提出己所不欲，勿施于人， 己欲立而立人，己欲达而达人等论点，提倡 忠恕之道，又以为推行 仁政应以 礼为规范： 克己复礼为仁。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为 未知生，焉知事鬼， 不知命，无以为君子也。又注重 学与 思的结合，提出 学而不思则罔，思而不学则殆和 温故而知新等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，有教无类， 学而不厌，诲人不倦，强调 君子学道则爱人，小人学道则易使也。政治上提出 正名主张，以为 君君、臣臣、父父、子子，都应实副其 名，并提出 不患寡而患不均，不患贫而患不安观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极深。

孔子认为教育对社会发展有重要作用，是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建 立 在经济发展的基础上。孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出 性相近也，习相远也。这一理论具有一定的科学性，指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。这个较为科学的命题，既是孔子 有教无类的理论基础，又是孔子长期从事教育工作的结晶。

孔子的教育影响的不仅仅是一个国家的命运，影响的是整个中国民族的民族，他让人们认识到中国教育的重要性。

比如在医院里经常会有李时珍、扁鹊的雕像，在学校里有董仲舒、孔子、爱因斯坦的雕像，这些雕像都是有象征意义的。

石雕人物是人类精神的产品，也是文化的组成部分，不同的文化决定了这些石雕人物的不同形式，同时石雕人物的不同形式也丰富着文化的内涵。

在大拆大建之中，GDP实现了增长，但很多城市原来的文化遗产，比如名人故居这样的历史符号都没有了，导致“千城一面”，失去个性和特色，从南到北，到处都是摩天大楼、玻璃幕墙。

李劼人故居及刘开渠雕李劼人像刘开渠雕孙中山像本版速写均为肖复兴绘刘开渠为成都在雕塑，也为自己在雕塑。

汉白玉洁白干净，质地细腻，十分容易雕琢汉白玉看门狮子石雕适用于小区，宗教庙宇，企业等地安置摆放。

王斌泰厅长在捐赠仪式上致辞王斌泰在孔子铜像揭幕仪式上表示，孔子是我国历史上第一位伟大的教育理论家和教育实践家，其教育思想内容博大精深，教育成果泽被万世，对今天的教育仍具有很强的指导意义。