两中指直竖相住,两头指屈附中指第二节,两大拇指并捻右手无名指中节为身密,这是身体、语言、心意与准提菩萨三密相应。
奇怪的是,通常是小孩子们先发现这些雕塑,然后抑制不住自己的兴奋或大笑或拥抱雕塑。
他用杯子比喻他的雕塑,把雕塑做没意味着雕塑如同一个容器,里面是“无”,而不是有。
施力仁并非单纯描写复制犀牛的写实面貌,除了犀牛的动物象征外更加入人性化和机械化的表现,将犀牛角化为具绝佳领导标志的大拇指,代表着强大的力量和对家庭延续传承的希望,在身上则穿上一身恺甲呈现为父者坚强领导的面貌,尾巴则象征胜利的火把,从古典具象转为现代语汇传承与开拓的精神。

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