城市人体雕塑

4月23日，内蒙古自治区鄂托克前旗民族职业中学的老师向一位北京游客介绍由学生创作的、颇具蒙古族传统特色的雕塑“五畜兴旺”。

入选的12件雕塑作品，无论是将置于游泳池旁放大的“肥皂”、漂浮在一堵墙一道门之间的年轻优美的人体、以琥珀的视觉样式显露的西班牙典型文化符号的堆积，还是“吊非钓”的荒诞与幽默、强行镶嵌在树影之中的“魔力轮”等等，有与日常生活关联的智性，有“围城”的寓言联想，有对城市白领状态的讽喻，更有对通常雕塑形态的打破。

要尊重艺术，要尊重艺术家及其作品的尊严，有的报纸说上海双年展是嘉年华，是庙会，这是怎么造成的？张晴指出，我们为什么办上海双年展？一方面是代表一个大都市在一个国际格局中，如何来探索我们当代艺术，第二是提高我们城市整体的文化素养，丰富人民群众的文化生活，让上海市民的层次随着上海双年展的举办而整体提高，才是我们的心愿和最后的诉求。

随着时代的发展，长治老顶山“炎帝”、云冈石窟“昙曜”“龙兴晋阳”及更多青年雕塑家的作品一件件问世，城市雕塑成为三晋大地上耀眼的明珠、城市发展永恒的记忆，为山西文化强省战略起到了应有的作用。

　　玻璃钢城市雕塑作为文化所表现的城市艺术表现了这个城市、这个地区的文化水准和精神风貌。