儿女菩萨塑像

《深圳人的一天》中的个平民的塑像人就这样产生了，这些的生活和状态构筑了城市的另一种历史，《深圳人的一天》消解了城市雕塑的叙事传统，但是并没有消解城市雕塑的纪念性，它的建设性在于，竖起了一座市民的纪念碑。

据文献的记载知,清赵翼在《陔余丛考》一书中,主张六朝时期,观音及菩萨已经女性化,清董文庵在《见道集》里,认为是在唐、宋时期。

这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。

孔子晚年时期的最高理愿望称之为《大同》在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

第四十三愿：设使我当得成佛时，他方国土诸菩萨众，听闻过我的名字，临命终后，即得投生尊贵家族。

“‘孔子’青铜塑像落成的新闻一经媒体广泛报道，立刻得到社会热烈反响。