人体雕塑女人

袁熙坤的雕塑作品最早走进联合国环境规划署的视野,是在雕塑《极地之急:北极熊》创作的2009年。

右手同左脚一起向前，右肩向前.左脚立定，全身重心偏于左脚上.左右与此交替过程，这是自然规律.每个动作都有规律，表现得十分的自由自在，毫无虚夸和伪假表现时，作者需要深刻地理解和掌握人体动作的每一规律和过程，并有能力地将其表现出来。

之所以出现这种图像，笔者以为在末代，由于大随求经的不断译出，图像因素变得复杂，加之末代佛、道、密敦、星占学的结合，炽盛光佛崇拜十分流行，而宝思惟之后的不空译本《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》，由于经名中加有“炽盛”二字，以及经中出现受持此咒，则可得到“金刚手菩萨、秘密药叉将、帝释舍脂后、诃利帝母众、半支迦药叉、护世大威德、日月及星宿、执曜猛恶者、一切大龙王、诸天并仙众、阿苏罗及龙、金翅干阔婆、紧那摩喉罗”等的殊胜护佑宝本似乎没有“日月及星宿、执曜猛恶者”等护佑之词，又有“或有石女人，扇姹半姹迦，如是之人类，由带大随求，尚能有子息，若此类带者，应画九执曜，二十八宿天”，因此，在绘制这种图像时，晚期出现了一些附加图像元素。

若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。

“对于这样的历史人物雕塑来说，就是要刻画典型环境下的典型人物，一定要掌握丰富的资料，才能摸清楚每个人物的气质与神韵。