人体头部塑像

莫高窟开凿于十六国时期前秦建元二年，一说是东晋永和九年，历经了前秦、凉、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、清等朝代，共留存大小洞窟491座，塑像2400多躯。

由于该片人物雕塑和道具数量太多，为了节省时间，据说当时都是在原有的头部模具上进行雕塑；这些人物头像完工后再佩戴在演员头上。

马蒂斯的雕塑完全抛弃了对人体解剖的“描述”，抛弃了“描述”，他的雕塑是一种空间处理和操纵的形式，人体只是他理想的实验雕塑方式或媒介。

石雕马和其它的动物很像，比如说跃马、卧牛、卧象、羊等，它们都不是肉食动物，也一直受到人们的喜爱，马的神态和姿势是非常不好把握的，它不能那样长时间地卧在地上，所以卧马虽暂作卧状，却显出即将起身的神态，即由静到动的过程，所以头部微仰，一只前腿向前伸出，蹄用力着地，另一只前腿微曲抬起，都反映出这匹马将起未起的动作过程。

每当看到这些蕴涵人文精神的塑像被人们景仰时，吴为山的内心都会有一些冲动：“雕塑不是一个模型，不是一个冷冰冰的没有血肉的东西、没有情感的东西，一座雕像就是一个灵魂。