亚当夏娃塑像

我原先只停留在精确曝光、暗房制作等技术层面上，而今置身于风光壮阔的公园，亚当斯作品的构图、气势、质感不时影响着我。

”吴为山说，不会为自己塑像，因为每件作品都已是自己心灵的投射，“在我老去的时候，回望我的人生，再看看堆积成山的雕塑，那就是我的生命轨迹，是我的自塑像。

这种与西方《圣经》中描述亚当、夏娃吃了苹果之后，知男女之别一样，有着异曲同工之妙：“彼时众生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮，及男女根相貌彰显，根相既生，染心即起，以有染故，数相视瞻，既数相看，遂生爱欲，以爱欲故，便于屏处，行非梵行不净欲法。

在一些俄罗斯年轻人看来，既然社会制度和国家性质已经改变，再保留列宁塑像、纪念碑，甚至是红场上的列宁墓都是很不相称、很不合适的。

奥托王朝时期.希尔德斯海姆教堂大铜门上的那块题为《堕落后的亚当和夏娃》的浮雕将这个情节表现得一日了然。