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石雕龙柱是中华民族的传统建筑物，有哪些分类？
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石雕龙柱，是中国民族的传统建筑，有着悠久的历史，石龙列指的是湛蓝如玉，夏雨，缅甸玉，汉白玉，墨玉，她泰玉，砂岩，大理石，花岗岩，银白石，雪灰和玉石材雕刻的龙浮雕柱的形状。圆形和棱柱形，圆柱形通身塑料绕柱子云龙，划过一道美妙的云柱，包裹如云刺到云际。顶部轴承露水盘蹲兽和生动。绘声绘色.素有吉祥、华贵、诚信等意,是单位公司、家居、工作装饰、园林欣赏、奉送等之佳品！立在旁边的道路进入景点和地标广场。石雕龙柱平时使用高质量的湛蓝墨玉和夏雨，缅甸玉，汉白玉，墨玉，她泰玉，砂岩，大理石，花岗岩，白石银，雪灰和玉石材。象征着重要的意义，同时也代表了中国民族的传统文化。
石雕分类：石雕龙柱可分:独人物柱:不多见,仅见艋舺龙山寺及中坜仁海宫。二者皆为日据时代所雕琢,个性相近。艋舺龙山寺后殿之人物柱,为观音山石雕凿之作,其上作「郊行记趣」之主题,人物十几个,有着战袍之武士、打柴之樵夫,穿僧服之罗满,或立、或坐、或蹲,亦有骑马,推车者,其间并交叉花鸟走兽、重峦迭嶂、奇岩佳树等雕饰。人物柱之方位和花鸟柱之方位相同多坐落三川殿的后步担柱或后殿的前廊檐柱。最早在石柱中呈现的人物雕琢,应可上溯至清嘉庆,前期仅以八仙走兽作为龙柱的添加装饰。日据今后,则取材于前史演义中的战役人物,这种「人物带骑」之装饰,至今仍沿袭龙柱装饰。龙石柱镌刻比法雨堂长柱高，不仅在头部和身体和尾巴都来自柱雕离柱雕工，除了云装饰柱提出了新的内容，如仙或踩着祥云，或龙的身侧骑兽，云际自由漫游，鲤鱼，文蛤，章鱼，石雕龙柱上的龙是神灵瑞兽,它首要来自于大家梦想的神话传说,通过时刻的演化后,有些乃与宗教思维结合,尤其是遭到道教和释教思维的影响,而使其转化为具有特别之异能,进而遭到大家的崇奉及崇拜。在台湾古刹的装饰中,神灵瑞兽占有适当之位置,它反映了民族文化中的崇奉、梦想,及对于国泰民安国际之企望。
一柱一龙、一柱双龙:龙身盘绕柱身一圈,龙尾在上,龙头鄙人,取其突如其来之气势,龙头上昂,龙爪握珠。一柱一龙又可分:柱身纯雕龙形,其间最多配以白云。柱身础亦搭配了各种的水族图画、雕琢精巧,但艺术水平却较失落。台湾庙龙柱的开展,除了其方式由俭朴而繁琐外;在运用上,也演化到毫无规制的众多。很多古刹更以龙柱之多寡以取胜,而不思考其空间的安排及视觉上审美的作用,徒为夸示夸耀之意图,丧失了龙柱在古刹中之含义和价值。龙凤柱:即龙头鄙人,凤凰居上之构图,其间并交叉人物走兽等装饰,是日据时代后所盛行的一种雕饰个性,如新竹城隍之正殿檐柱。石雕龙柱虽是古刹中首要的石雕柱,还有其它的花鸟柱、蝙蝠柱、人物柱及楹联柱等亦有其特别的含义。它们的方式,虽不像盘龙柱有显着的个性开展,但体裁较为丰厚,雕工精细,艺术美感强,丰厚了主题。
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