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阿尼哥父子雕塑赏析

时间:2020-04-20浏览次数:931次

阿尼哥父子在京师创作传授波罗、尼泊尔样式造像,足有数十年,影响较为深远,或者说贯穿有元一代之始终。所制造像当系正宗的梵像,而且其艺术造诣也是无代最高的。转载请著名出处,玉海雕塑:http://www.yuhaids.com。

据了解,汉族梵像雕塑家是刘元。元,字秉义,商州宝坡人,始信奉道教,做了道士。"师事青州把道录,传其艺非一",后又从阿厄哥学西天梵像,"亦称绝艺"。刘元先学道教造像,再学西天梵像,兼通道、梵两种造像,他活跃于世祖、成宗、武宗、仁宗四朝约半个世纪,享年七十余岁。仁宗(1312-1320年在位)敷刘元非有旨不许为他人造佛像,其作品为皇室垄断。刘元所作西藏佛像多秘,人罕所见,他的作品遍布两都皇家庙宇。所制造像"神思妙合,天下称之"。刘元的佛教雕塑作品见之于文献记载的不少,如《元史、方伎传》和《元代画塑记》所载就有:延桔四年0317年)所塑青塔寺山、1内四天王像,延街五年所塑香山寺四天王、毗卢舍那佛及文殊、普贤菩萨像等。

元人造三面八臂尊胜佛母像二侍菩萨、四护法明王等七尊一铺像,盘上镑饰藏式佛塔,本尊系秘峦部多面广背异相,三面人臂,面相圆满,表情安样,宽肩细腰。八臂动作自然协J周,颇有节奏感。雕镑精工,无繁腻之弊。其面相、身材、刀法与当地汉相佛教造像近似,这说明藏传佛教及其造像到了南宋故都,实已陷入了传统佛教及其艺术的汪洋大海之中,必然出现上述梵、汉两种造像手法互相渗透取长补短的融合现象。

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