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漫谈写意传统学习民族艺术形式的教学笔记之-钱绍武
时间：2020-04-18浏览次数：765次
有位朋友说：“民族形式问题，现在不是理论而是实践问题。”我体会到“写意”是我们民族的艺术特色之一。其实，全世界都一样，凡是好的艺术都是既有客观因素，又重视主观因素。既有“再现”因素，又有“表现”因素，我们中国的古代画论高度概括了这一艺术创作的辩证关系，叫做外师造化，中得心源。我想，“艺术”主要解决人们的“情感”问题，而不是解决对世界的科学认识。转载请著名出处，玉海雕塑：http://www.yuhaids.com。
所以人称“美学”是情感的科学，我觉得艺术家就是以自己的“真情实感”，自己的特殊“体会”来补充人们的不足。人们看一件艺术品也决不会想从中得到物理化学方面的道理，而是想更深地领会宇宙人生的美好，更懂得人们的悲伤和欢乐，更好地去领受这短暂而丰富的人生。因此，艺术是艺术家自己对字宙人生的经验和体会的凝结，艺术的价值其实是这些“体会”的价值，当然，这些“体会”要得到高技巧的表达。但归根结蒂是这些“体会”本身的价值，没有深刻独到的“体会”，那么，什么技巧都是没有用的。而“体会”当然只有在社会实践中来。
在人们各种各样的社会实践中自会产生可歌可泣的感受，而艺术家与平常人不同之处就在于“歌”“哭”以后，还要反复咀嚼自己的痛苦和欢乐，然后加以表达，使之与人们共享，使之成为永恒。这种“感受”和“体会”，这种“灵魂”的提炼和升华就形成了我们中国人所谓的“意”。我们说要“写意就是要紧紧抓住这种“意”而写之。我们和主观唯心论者的不同，就在于我们知道，这“意”的来源是作者的
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