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十八罗汉的名字的由来

时间:2019-12-25浏览次数:2028次

十八罗汉是指佛教传说中的十八位永驻世间护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。十六罗汉主要流行于唐代到了清乾隆年间由乾隆帝钦定,并将十七、十八罗汉定为降龙罗汉和伏虎罗汉,十八罗汉的名号才最终确定,总的来看,十八罗汉的兴起,并没有什么经典的根据。

第一尊为骑鹿罗汉,因为骑鹿度化国王,故名“骑鹿罗汉”或“坐鹿罗汉”。

第二尊为喜庆罗汉,他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉。

第三尊为举钵罗汉,他原是一位化缘的和尚,他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,修成罗汉后,仍改不了高举铁钵的习惯,借托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛说,以身教、言教度化众生,故名“举钵罗汉”。

第四尊为托塔罗汉,他是佛陀最后一名弟子,他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,塔中藏有舍利,作为佛陀常在之意,所以被称为“托塔罗汉”。

第五尊为静坐罗汉,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一名勇敢的战士,为追求正果,他效法佛陀,出家修行。起衩,他执着于苦修,节食枯坐,日渐衰弱,却一无所获,十分苦闷。佛陀看在眼里,立刻明白他的忧郁因何而起,于是,便以弹琴做比喻来启发他,弹琴时琴弦太紧便会崩断,太松又会失去声音。修行也是同样的道理,过于偏执于某一种方式都会背离对真理的把握。他听到这个譬喻,顿时觉悟,从此便以还常心思考问题,在修行上也有适度调整,修正了从前当兵时的粗鲁、野蛮性格,于禅坐中瞑思世界宇宙的真理,证悟后说法度众,故称“静坐罗汉”。

第六尊为过江罗汉,相传东印度群岛的佛教,最初是由跋陀罗传去的,他由印度乘到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法,因此 称为“过江罗汉”。

第七尊为骑象罗汉,象的梵文名迦理,迦理迦即骑象人之意,象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远,迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名“骑象罗汉”。

第八尊为笑狮罗汉,据佛典讲,在佛陀涅槃后不久,有一日阿难为大众说法,伐阇罗弗多罗尊者也在其中听其讲法,尊者入定以观阿难,知道他还没有修成正果,未离欲念,便出定为阿难说偈教诲。阿难受教后,便离开众人精进修行,最终证得阿罗汉果。因伐阇罗弗多罗戒杀,两只小狮子感激,特跪来陪伴他,尊者便将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。

第九尊罗汉为开心罗汉,戍博迦原是舍卫城的乞丐,后为佛陀收留为弟子,深感佛陀法力无边,很快修成阿罗汉果。因其袒露其心,启示众生若能常保持心地的清净,不造恶业,努力行善,自身便是佛,自心即是佛心,故被称为“开心罗汉”,盛传戍博迦就是唐玄宗时期来到中国的善无畏尊者。


第十尊为探手罗汉,之所以叫“探手罗汉”,是因为他打坐时常用半跏趺坐法,打坐完毕即双手举起,长呼一口气。

第十一尊为沉思罗汉,在十大弟子中,其精进修道,得阿罗汉果,自古誉称“密行第一”,所谓“密行”即在沉思中觉悟,在沉思中能知人所不知。大众不知,唯我知之能行。经中说:“罗睺罗密行,唯我能知之”,故又被称为“沉思罗汉”。

第十二尊为挖耳罗汉,佛教认为,六根是生死之根,轮回生死,罪在六根;要想超脱生死,就必须六清除六根的污垢,达到六根清净的境地。那伽犀那是论述“耳根清净”的专家,所以他的塑像或画像常常作挖耳状,用以表达耳根清净,故称“挖耳罗汉”。

第十三尊为布袋罗汉,他是印度的一位捉蛇人,他的布袋原是装蛇的袋,他捉蛇是为了行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果,因其成道前用布袋装蛇,故称为“布袋罗汉”。

第十四尊为芭蕉罗汉,相传他出生时,雨下得很大,芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,所以取名“代那婆斯”,他的特点是潜心禅,虚心求教。他经常在岩洞中结跏趺坐,冥思绝虑。不管是佛陀亲自讲授的教理,或是其他比丘转述的佛陀教诲,他都认真思索其中的奥义,用来指导自己的修行,由于他虚怀若谷、精进不息,便很快证得阿罗汉果,他常在芭蕉树下修行,故称“芭蕉罗汉”。

第十五尊为长眉罗汉,他最奇妙的是生下来就有两条长长的白眉毛,故称“长眉罗汉”。

第十六尊为看门罗汉,他出家后去化缘,常用掌头拍打屋门,叫人出来布施。一次,他竟然将人家腐朽的房子给敲坏了,搞得灰头土脸,脸红道歉。为此,佛陀给了他一根锡杖,他化缘时就用长在别人门前摇动,屋里的人闻声就会开门布施,因他常在别人门前出现,故称“看门罗汉”。

第十七尊为降龙罗汉,十八罗汉的第十七位是“迦叶尊者”,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。迦叶是佛十大弟子之一,以头陀第一著称,在灵山会上,受佛正法眼藏,传佛心印,为禅宗初祖,生平修头陀行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定,待弥勒佛出世时,传佛僧伽梨衣。传说古印度有个恶魔,他扇动那竭国人杀害僧人,拆毁寺庙,并将所有佛经劫掠那竭国。龙王用洪水淹没那竭国,将佛经藏于龙宫,后来庆友降服了龙王取回佛经,立了大功,故其被称为“降龙罗汉”。相传,中国的济公就是降龙罗汉的转世。

第十八尊为伏虎罗汉,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的,弥勒是继释迦牟尼佛之后将成为未来佛的一位大菩萨。传说弥勒所住的寺庙外,常有猛虎长啸,弥勒认为是老虎饿了,便将自己的饭食分一些喂这老虎。时间一长,猛虎便被他收服了,常和他一起戏耍,故称为“伏虎罗汉”。


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