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关帝信仰盛行千年
时间：2019-12-11浏览次数：1564次
在中国历史上，著名人物死后被奉为神并非少见，但能在全国盛行千年以上，影响之深，庙宇之多，信徒之众，都难与关帝相比。现今关帝信仰能遍及全国，综合来说是有以下六大成因：
忠义心举世无匹
儘管史上与关帝同样勇猛和具谋略的将士不知凡几，但唯独忠义的情操以关帝最为特出。关帝所具备忠孝节义，是中国历朝统治者、士大夫，甚至普罗大众都推崇。
凝聚群体的力量
社会各阶层及不同群体均可从关帝信仰中取得所需的精神寄托，其忠于上又义于友的精神可凝聚内部，促进团结及互信。
统治者封爵赐号关帝的忠义历来都得到统治者的重视，自三国以来，历朝都有帝王为关帝御旨加封。大体上说，朝代越后重视程度越高，尤以明清为最。每次晋封，并不是钦定赐号那麽简单，而是有隆重的册封仪式举行，之后个别的关庙待遇便会相应提高，包括庙宇规格、庙产规模及住庙人数等。在统治者积极的推广下，地方自然争相仿效建庙，最终做成关庙遍佈全国的现象。
儒释道一致推崇关帝的人品及行为符合儒家忠孝仁义的道德规范，历来均受儒教推崇，尊称关帝为「文衡圣帝」，被奉为文人士子的守护神。至于道教，传统上关帝庙一直由道士掌管，关帝被称为「伏魔大帝」、「荡魔真君」、「协天大帝」、「四大元帅」之一，属道教神系的高层次。佛教亦把关帝视为护法神之一，尊称为「伽蓝」，后又升为「护国明王佛」。关帝能同时得到三教的一致推崇及供奉为主要神祇，历史上是绝无仅有！
小说和戏曲影响宋元之际，是关羽历史地位的转捩点，主要是有关三国的文学、诗赋、传说、戏曲已开始在民间大量流传，为明代成书的《三国演义》提供了素材基础。
《三国演义》是我国四大古典小说之一，作者罗
